社会现象类议论文作文素材及题目

专题:作文题目 | 时间:2017-10-11 | 来源:betway体育app | 人气:1313

1、校园中的不良现象

吸烟在一部分中学生中成为时髦的事,有首打油诗可以作证;“学生不吸烟,成绩不拔尖,学生不吸烟,走路打翩翩。”

在这种风气的影响下,许多中学生陷入吸烟境地而不能自拔。在校外,随处可见嘴里叼着香烟的中学生。据了解,有的中学生烟龄甚至到十年。校内,常常发现这样的情景:墙角处两人只有一只半截的香烟,你一口我一口,仿佛在享受什么美味。

在校园内吸烟的不良现象是种十分严重的不良行为。在校园内每到下课时间就有学生去厕所吸烟长久下去而产生了烟瘾,朝思暮想的都是烟,学习成绩如何拔尖?吸烟对身体也是一种强烈的伤害,没有好的身体上课怎能有好的精神。中学生主要是一些家长没有给孩子们树立一种好的榜样和社会的一些因素引起的,同时也有大部分是在校园中学会的。如:同学见到自己的同5b3学在吸烟也想去试试还有的是在同学自己的好朋友的说服下去吸烟的。

只要在校园中有一个吸烟的现象很有可能就会像细胞分裂一样一个变两,两个变四个的不断增加下去,这样会影响学生大规模的成绩下降,伴着时间的推移将会产生十分严重的后果。

面对这种严重的校园不良现象,作为教师和家长,不能让他们放任自流,家长与教师要耐心教导,循循善诱,使他们自身认识到吸烟之害,这样才能赶走不良风气,同时这样才可以构建一个美好和谐的校园。

2、从“韩白骂战”看社会现象

不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非。我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。

现象一:帮亲不帮理。

帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提。天理何在!“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去,全是些不相干的人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”。

现象二:长辈的话就是至理名言

长辈说:“不对,你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育。还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们。

现象三:暴力倾向严重。

在“韩白骂战”中,“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高,由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈,作为有社会影响的人物,成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边,这社会的暴力倾向能不严重吗?孩子从长辈那里得到一个讯息:以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架,难道其中没有值得反省的东西?

以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”,我看那是必然的,即使没有韩寒骂白烨,也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人,在整个事件中,韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈,而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。

3、“悲天悯人”中看仇富现象

一组流传已广的图片,仍在网上保持着居高不下的点击率,源源不断有愤青跳出来跟贴愤骂。诚然,个别城管滥用权力欺压小摊担、拖欠农民工工资的现象人神公愤,在情在理都难以原谅。掺杂在里面的一些令人心酸的照片以及创作者的意图、部分愤青的个人理解却隐含着一种有失偏颇的现象╠╠仇富情绪。

如取名为《同一片蓝天》的照片,展示了贫穷母亲背着襁褓俯身为贵妇人的儿子擦鞋的景象。通过这种强烈的贫富对比,容易让人觉得社会、命运的不公。可社会主义市场经济中,有人需要就有人干活。这完全是一种你情我愿的自然经济行为。招来对富人的愤骂折射出一种仇富心态,总给我一种“吃不到葡萄就说葡萄酸”的醋溜溜的感觉。愤恨者的心理中掺杂着复杂的仇富情绪╠╠既想坐拥金山银山,现实又与梦想背道而驰。于是披上人道主义者的外皮,悲天悯人地哭起了贫穷者的困厄,实际上不过是悲自己的一种形式,并理所当然地为看到的一切扣上了“社会不公”的帽子。

嘲讽地笑了笑,心说大可不必。我们看17岁的王致中走很远的崎岖山路背一大筐煤只为挣一元钱,看纤夫在危险四伏的峭壁上卖命似的拉动船只,看流浪

儿蜷抱自己贪婪地吃坏烂的食物,不禁悲哀,热泪仿佛要从火炽的心中溢出来。

让我们把镜头拉长一点吧!看看billgates悠闲漫步在自家大草坪上,与妻儿共享美好时光,有谁想到他作为一个穷酸学生时为编出一个程序绞尽脑汁、彻夜不眠、焦头烂额?看看马克思主义在中国遍地开花,成为共产党坚定不移的信仰,却忘了马克思饥肠辘辘、买不起面包的煎熬?只看到乞丐对着高楼大厦长叹,羡慕那气派非凡的董事长、经理,而如今的ceo有可能当年也是一个虔诚仰望玻璃窗写字楼的流浪儿。他们固然辉煌,但辉煌的代价是承担常人难以忍受的痛苦挫折。

我们与其悲王致中的辛苦、纤夫的卖命、孤儿的困厄,不如满怀祝福地想,这是上帝给予他们的最好礼物。有人说,每个人出生前都是一只苹果,上帝在他们身上咬了一口。对特别偏爱的苹果,上帝会咬得更大口。而这一口就是他们此生所要承受的生命苦难。显然,他们是受宠的人。也许他们会缔造另一个经济奇迹,或提出另一种指明人类前进方向的伟大主义,或成为受人尊敬、智慧的ceo?!谁也说不定,但生命本身就是一种馈赠。

我们无须对着正常现象悲天悯人,也不该仇富。财富的累积,除了幸福,更重要的是拼搏、争取。不能鼠目寸光地只看到别人七彩的光环,因内心不平而妒忌,而要看到背后深沉的生命内涵。那是一本博大精深的书啊。想想若是换成自己,能承受住生命沉重、毫不留情并且总是接踵而来的打击吗?一个个几乎摧毁所有信心希望的挫折在生命里刻下了深深的烙印。那些摔倒了再爬起来的巨人,闯过了多少重生命炼狱,磨出了超越常人的意志信念,磨出了熠熠发光的优秀品质,磨出了永不言败的精神。而我们呢,真的能如自己所愿所想那般变得如他们一样,有超人意志而战胜困厄吗?真实地回答自己吧!你会深刻地明白“光荣总与苦难相匹配”的。富人得到他们应得的,而我们的努力不够,自然只能挣扎在前往天堂路上。自然,暴发户是有人,但更多的是白手起家的辛苦创业者。

面对社会不公现象,我们理所当然需要站出来,正义凛然大喝一声“不”。而“悲天悯人”不该成为我们伪善的袈裟。正确地看待贫富,是我们健全心理必不可少的一部分。